Здравствуйте, уважаемые авторы книг «Проект Россия»!
Прежде всего, позвольте выразить Вам глубокое мое уважение и благодарность за этот ТРУД.
Читали всей семьей «взахлеб», очень радовались, когда очередное издание становилось доступным в Улан-Удэ. После прочтения 4-й (о том, действительно ли это ваша книга, я спрашивал по адресу,указанному в конце книги, но ответа не получил)все же решился написать это письмо.
Чтобы Вы лучше представили, чего от меня ждать и «на каком языке» лучше со мной говорить (я все-таки, надеюсь на ответ), позволю себе немного биографии:
Мне 25 лет, Образование высшее(Томский госуниверситет, квалификация Биолог), год службы в ВС РФ. Работаю системным администратором.С малых лет, я воспитывался так, что сейчас без колебаний считаю себя человеком верующим.Я верю в Бога и стараюсь жить по Его заповедям.
Заранее хотелось бы попросить у Вас прощения, за косноязычность, где-то, может быть, непонимание того, о чем Вы хотели сказать или неправильное трактование этих слов.До Вашего стиля изложения,Ваших знаний,интелекта и т.д. мне, естественно, ооочень далеко.
Но смолчать я тоже почему-то не могу.
Итак:
Первые две книги я читал с огромным интересом. Спорить было не с чем. Соглашался со всем, многие вещи «услышал» впервые и тоже согласился с ними.Но вот в третьей книге(хотя мне она понравилась больше всего) начали проглядываться некоторые моменты, которые «не ложились на душу» что называется. Был какой-то изъян, но оформить в конкретную мысль это не удавалось.И вот после 4-й книги, я, кажется, сформулировал для себя все вопросы и то, с чем согласиться пока не могу.
Насколько я понял, Вы берете за модель организации нового общества Христианскую церковь. Поскольку, понятно, что в нынешнем виде в самой церкви накопилось очень много проблем и изъянов, для их разрешения, Вами предлагается выход – Вселенский собор.
Лично я, вижу тут 2 проблемы:
- При всей глобальности Вашей идеи, надо признать, что она…недостаточно глобальна…
Нет никаких, на мой взгляд, человеческих(подчеркну это слово) возможностей построения Теократии на основе какой-либо из существующих на сегодняшний момент религии.Для меня эта «невозможность» заключается совсем не в том, что трудно «выбрать», какая из этих религий «правильнее»(для простоты возьмем хотя бы Ислам, Буддизм, Учение Кришны и Христианство)и не в том, какое сопротивление окажут люди, традиционно исповедующие эти религии.Для меня невозможность эта заключается в том, что есть все основания полагать «правильными» их ВСЕ.Я не буду приводить этому какие-то доказательства. Просто задам вопрос. А, поскольку, Вы намного умнее меня и располагаете гораздо большей информацией, то без труда ответ на этот вопрос сами себе дадите.
Вопрос, примерно, такой:Почему так много общего в этих религиях? Если за 2 тысячи лет Учение Христа так искажено сознательно и несознательно, то насколько же велико искажение Учений Будды или Кришны?Не замечать общего в этих учениях – это слепота. Я никак не верю, что святой мусульманин «менее свят», чем христианский святой, к примеру.
Мое вИденье – нельзя за основу брать какую-то одну религию.
Как же тогда быть?
Есть выражение: «Все религии должны быть как лепестки одного цветка». Конечно, слово «все» не означает «все, что есть». Подразумевается, что объединить надо только то, что имеет общий источник. Под общим источником понимается Бог, Бог-отец, Высший разум, Аллах имен много, который дает одни и те же знания в разное время в разных точках планеты через своих Сыновей или пророков.Причем объединение заключается не в том,чтобы все религии свести к какой-то одной. Лепестки разные – цветок один.Молишься Христу с детства?пожалуйста!Но знай, был и Будда и Кришна, и отец у них Один.
Никаких иллюзий по поводу возможности такого объединения силами только самих людей у меня нет.Здесь может быть только одно решение. Событие, сопоставимое с Пришествием Христа.Т.е. Новое(очередное) Откровение, уже для нашей эпохи и нашего уровня восприятия. Дальше пока развивать не будем и перейдем к следующему моменту.
- Вселенский собор как решение возникших проблем церкви.
Здесь я тоже вижу тупик: За 2000 лет, как Вы и сами писали в ПР Библию так исказили, что от первоначального Учения Христа там осталось очень мало. Даже если не принимать в расчет то, что участники Собора с 99-процентной вероятностью не придут к согласию, а представить, что все решения будут приняты единогласно, то как быть уверенными в правильности этих решений?
Это будет всего лишь ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ решение, ничего общего не имеющее с Божественным откровением.Снова мы упираемся в необходимость Откровения…
Вроде бы, получается, что выхода нет.
Но почему мы не учитываем очевидное? Если внимательно посмотреть в прошлое. Откровения всегда давались не когда попало. Это всегда было вмешательство Бога в мир человеческий, когда сил человечества уже не было достаточно для решения общественных проблем.Что мы видим сейчас?Казалось бы, время более чем подходящее. Так может посмотреть повнимательнее вокруг?Возьмем время Христа, ведь шанс был у многих, но воспользовались им не все.А что если мы уже упускаем свой шанс?
Если Вы возьметесь за это «направление», то, мне кажется, быстро сможете его «проработать». Главное, наверное, не подходить к этому вопросу со старыми шаблонами и установками. В ПР Вы сами пишете, что период сейчас переходный. Информация и формат ее подачи, вполне может быть не таким как во времена Христа. Время-то другое, и уровень знаний человека совершенно другой.
Пожалуйста, не отмахивайтесь от этого вопроса. Я очень надеюсь, на то, что Вы хотя бы тщательно проработаете этот вариант, прежде чем откажетесь от него(если все-таки решите отказаться).
Не сочтите это за рекламу, но стоит, например, посмотреть в сторону Маслова Л.И. и его сайта (Наверняка, Вы знаете, о чем я говорю)
Благодарю за внимание и очень жду ответа.Хотя бы какого-то. |
Форум
